Όλοι οι υποψήφιοι Δημοτικοί και Τοπικοί Σύμβουλοι της Δημοτικής Ενότητας Βραχασίου

"ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΔΗΜΟΣ"

Κουνενάκης Δημήτριος του Ιωάννη

(ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ)

Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι Βραχασίου
1. Λασιθιωτάκης Γεώργιος- Ελεύθερος Επαγγελματίας
2. Μανδελένης Ιωάννης- Δικηγόρος
3. Ροβίθης Χρήστος- Επιχειρηματίας, Ιδιοκτήτης Τουριστικού Πρακτορείου

Δημοτική Κοινότητα Βραχασίου (υποψήφιοι για το Συμβούλιο Δημοτικής Κοινότητας)
1 Αστρουλάκη Ανδρουλάκη Αικατερίνη- Επιχειρηματίας
2 Βαμβασάκης Εμμανουήλ- Επιχειρηματίας
3 Βλαχάκης Κωνσταντίνος- Επιχειρηματίας
4 Λαυρεντάκη Ευαγγελία- Ξενοδοχοϋπάλληλος
5 Σουλαδάκη Νικολέτα -Φοιτήτρια Δομικών Έργων
6 Φθενάκης Γεώργιος- Πρόεδρος Τοπικής Κοινότητας Βραχασίου, Επιχειρηματίας

«ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ»

Καρατσής Πανίκος Κυριάκου

(ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ)

Εκλογική Περιφέρεια Βραχασίου (Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι)
1 Ζερβάκη Αγάπη Ιωάννη (Βραχασίου)
2 Λεμπίδης Εμμανουήλ Γεωργίου (Βραχασίου)
3 Φθενάκης Ζαχαρίας Γεωργίου (Βραχασίου)

Δημοτική Κοινότητα Βραχασίου (υποψήφιοι για το Συμβούλιο Δημοτικής Κοινότητας)
1 Ανδρουλάκη Αλίκη-Αγάπη Εμμανουήλ
2 Αστρουλάκη Μαρία Σωκράτη
3 Μαμαλούκος Χρήστος Γεωργίου
4 Σουλαδάκης Εμμανουήλ Ιωάννη
5 Στεφανάκης Γεώργιος Δημοσθένη
6 Τσιχλής Κωνσταντίνος Γεωργίου

 «Δικαίωμα στην Πόλη» 

 Υποψήφιος Δήμαρχος Αντώνης Ζερβός

 Εκλογική Περιφέρεια Βραχασίου
Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι

1. Καραβελάκης Εμμανουήλ του Αντωνίου
2. Κοκολάκης Δημήτριος του Εμμανουήλ

Δημοτική Κοινότητα Βραχασίου (υποψήφιος για το Συμβούλιο Δημοτικής Κοινότητας)

1. Κουτέπας Νικόλαος του Μιχαήλ

"ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ"

ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΜΙΧΑΗΛ, 

ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ 

Δημοτική Κοινότητα ΒΡΑΧΑΣΙΟΥ (υποψήφιοι για το Συμβούλιο Δημοτικής Κοινότητας)

        

1    ΚΥΡΙΑΚΑΚΗ ΑΡΙΣΤΕΑ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ      

2    ΧΟΥΡΔΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ   

Video: το ρεπορτάζ του TELE KΡΗΤΗ για τον εορτασμό της 191ης επετείου της ηρωικής εξόδου του Σπηλαίου της Μιλάτου

Ο σημερινός εορτασμός της επετείου της θυσίας στο Σπήλαιο της Μιλάτου

Με πολύ καλό καιρό, συμμετοχή αρκετού κόσμου και λίγους επίσημους έγινε σήμερα ο εορτασμός της επετείου της ηρωϊκής εξόδου του Σπηλαίου Μιλάτου το 1823.

Στη Θεία Λειτουργία και στη Δοξολογία που έγινε στο εκκλησάκι του Αγίου Θωμά που βρίσκεται εντός του Σπηλαίου χοροστάτησε ο σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πέτρας και Χερρονήσου κ.κ. Νεκτάριος και παρέστησαν ο Δήμαρχος Αγ. Νικολάου Δ. Κουνενάκης, ο βουλευτής Λασιθίου του ΣΥΡΙΖΑ  Κ. Δερμιτζάκης, η αντιπεριφερειάρχης Λασιθίου Π. Πετράκη, ο δήμαρχος Οροπεδίου Λασιθίου Γ. Μηλιαράς, ο υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης Λασιθίου  Μ. Θραψανιώτης, αντιδήμαρχοι, δημοτικοί και περιφερειακοί σύμβουλοι, εκπρόσωποι στρατιωτικών και αστυνομικών αρχών, εκπρόσωποι κοινωνικών φορέων, που κατέθεσαν στεφάνια στο ηρώο που βρίσκεται εντός του Σπηλαίου.

Κατά την αποχώρηση όσων συμμετείχαν στον εορτασμό, μέλη του πολιτιστικού συλλόγου Μιλάτου πρόσφεραν ένα μικρό κέρασμα και διένειμαν φυλλάδιο του συλλόγου για την ιστορία της θυσίας στο Σπήλαιο και ανακοίνωση του συλλόγου σχετικά με το θέμα που απασχολεί αυτές τις ημέρες την κοινωνία του χωριού για τον παραλιακό δρόμο προς το Σίσι

.

Βασιλική Σουλαδάκη υποψήφια Ευρωβουλευτής με την Ελιά: "Με μεγάλη μου λύπη πληροφορήθηκα την δυσμενή εξέλιξη για τον παραλιακό δρόμο Σίσι- Μίλατος, με σύστημα «αιφνιδιαστικό και μαυρογιαλούρικο»"

27/4/2014

Με μεγάλη μου λύπη πληροφορήθηκα την δυσμενή εξέλιξη για τον παραλιακό δρόμο Σίσι- Μίλατος, με σύστημα «αιφνιδιαστικό και μαυρογιαλούρικο».

Ο κ. Γραμματέας Αποκεντρωμένης Διοίκησης, αγνοώντας και πετώντας στα σκουπίδια τον εγκεκριμένο ΣΧΟΟΑΠ της περιοχής, που περιγράφει τον δρόμο «ως υφιστάμενο οδικό δίκτυο», υπέγραψε λίγες μέρες πριν την παραίτηση του, την «κατάργηση» του συγκεκριμένου δρόμου, με το αιτιολογικό, ότι δεν εφαρμόστηκε η μελέτη πριν από 20 χρόνια που έγινε και η διάνοιξη.

Άραγε, όλες οι μελέτες εφαρμόζονται σ αυτόν τον τόπο και πόσο «επιλεκτικά ευαίσθητοι» είναι κάποιοι για την εφαρμογή τους;

Γνωρίζω πολύ καλά το θέμα αυτό, που απασχολεί έντονα και δίκαια την τοπική κοινωνία χρόνια τώρα, αφού και η οικογένεια μου έχει συμπαραταχθεί με την τοπική κοινωνία, τους φορείς και έχει βοηθήσει ουσιαστικά, μέχρι και στην τελευταία αποτύπωση που έγινε από τον ΣΧΟΟΑΠ που τον αναφέρει ως «υφιστάμενο οδικό δίκτυο, ήπιας κυκλοφορίας».

Διαμαρτυρία του Πολιτιστικού Συλλόγου Μιλάτου για την απόφαση του Γ. Δεικτάκη να καταργήσει τον παραλιακό δρόμο Μιλάτου Σισίου

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ
ΜΙΛΑΤΟΥ

Διαμαρτυρία για την απόφαση του Γ.Γ. Αποκεντρ. Διοικ. Περιφ. Κρήτης Γ. Δεικτάκη να καταργήσει τον παραλιακό δρόμο Μιλάτου Σισίου

Μίλατος 26/4/14

Θα θέλαμε να εκφράσουμε την έντονη διαμαρτυρία μας για την απόφαση του Γ. Γραμματέα Αποκεντρωμένης Διοίκησης Περιφέρειας Κρήτης κ. Γ. Δεικτάκη με αρ. πρωτ. Οικ. 90/17-4-2014 ( δείτε τη πατώντας ΕΔΩ) με την οποία αποφασίζει την κατάργηση του δασικού δρόμου Γ' κατηγορίας μεταξύ των οικισμών Μιλάτου και Σισίου με το πρόσχημα ότι κατά τη διάνοιξη του δρόμου πριν 19 χρόνια δεν εφαρμόστηκε η εγκεκριμένη δασική μελέτη. 

Ο κ. Δεικτάκης με την απόφαση που υπέγραψε αιφνιδιαστικά λίγες ημέρες πριν την προαναγγελθείσα παραίτηση του,  ικανοποιεί το αίτημα παρακείμενης ξενοδοχειακής μονάδας, η οποία έχει προβεί σε πλειάδα περιβαλλοντικών παραβάσεων στην περιοχή και έχει καταδικαστεί από την ελληνική δικαιοσύνη για αρκετές από αυτές χωρίς να έχει προβεί στην αποκατάσταση τους. Η απόφαση του κ. Δεικτάκη έρχεται σε αντίθεση με το εγκεκριμένο ΣΧΟΟΑΠ της περιοχής ( ΦΕΚ 383/5-12-2012) που περιγράφει το δρόμο ως υφιστάμενο οδικό δίκτυο.

Όμως η απόφαση του κ. Δεικτάκη κυρίως έρχεται σε αντίθεση με τη βούληση της τοπικής κοινωνίας του χωριού μας, τη Μιλάτου, που εδώ και χρόνια εναγωνίως επιζητεί την ολοκλήρωση - ασφαλτόστρωση του συγκεκριμένου παραλιακού δρόμου, που θα ενώσει τη Μίλατο άμεσα με την βόρεια τουριστική παραλιακή ζώνη της Κρήτης που φτάνει μέχρι το Σίσι.

Η βούληση της κοινωνίας της Μιλάτου να μην καταργηθεί ο συγκεκριμένος δρόμος, αλλά να ολοκληρωθεί και ασφαλτοστρωθεί έχει αποτυπωθεί  σε δεκάδες σχετικές αποφάσεις του πρώην Κοινοτικού Συμβουλίου Μιλάτου, του μετέπειτα Κοινοτικού Συμβουλίου Βραχασίου και του νυν Συμβουλίου Τοπικής Κοινότητας Βραχασίου (όπου τώρα ανήκει διοικητικά η Μίλατος) και έχει γίνει αποδεχτή από το Δήμο Αγ. Νικολάου.

Ο κ. Δεικτάκης λίγες μέρες πριν παραιτηθεί, αγνόησε την άποψη των κατοίκων της Μιλάτου, του Συμβουλίου Τοπικής Κοινότητας Βραχασίου, του Δήμου Αγ. Νικολάου και ικανοποίησε το αίτημα του ξενοδόχου με τον οποίο συνδέεται με φιλική σχέση.

Ο Γεν. Γραμματέας της αποκεντρωμένης Διοίκησης Π. Κρήτης έχει προγραμματίσει να παραστεί στην επέτειο της θυσίας του Σπηλαίου της Μιλάτου

Ο Γεν. Γραμματέας της αποκεντρωμένης Διοίκησης Π. Κρήτης  έχει προγραμματίσει να παραστεί αύριο στον εορτασμό της επετείου  της θυσίας του Σπηλαίου της Μιλάτου, όπως ενημέρωσε η γραμματεία του τους υπεύθυνους διεξαγωγής του εορτασμού.

Πρέπει να σημειώσουμε ότι πριν από μερικές ημέρες ο Γ. Δεικτάκης προκάλεσε μεγάλη οργή και αγανάκτηση στους κατοίκους της Μιλάτου με την απόφαση που υπέγραψε τη Μεγάλη Πέμπτη (17/4) και ενώ ετοιμάζεται να παραιτηθεί για να αναλάβει βουλευτής (στη θέση του Μ. Κεφαλογιάννη που κατεβαίνει στο Ευρωψηφοδέλτιο της ΝΔ).

Με τη συγκεκριμένη απόφαση (δείτε τη πατώντας ΕΔΩ) ο Γ. Δεικτάκης ΚΑΤΑΡΓΕΙ τον ΠΑΡΑΛΙΑΚΟ ΔΡΟΜΟ Μιλάτου Σισίου με το πρόσχημα ότι διαπιστώθηκε (19 χρόνια μετά τη διάνοιξη του) ότι δεν τηρήθηκε κατά τη διάνοιξη το 1995 η δασική μελέτη. Ουσιαστικά με την απόφαση του ο Γ. Δεικτάκης ικανοποιεί το αίτημα ξενοδοχειακής μονάδας της περιοχής, που έχει συνεχείς καταδικαστικές αποφάσεις για παράνομες παρεμβάσεις στο περιβάλλον της περιοχής.

Ο Γ. Δεικτάκης, παρά τις διαμαρτυρίες που διατυπώθηκαν, εμμένει στην απόφαση του για την ικανοποίηση του αιτήματος του ξενοδόχου και την κατάργηση του δρόμου, και δεν είναι διατεθειμένος να την ανακαλέσει, τουλάχιστον για όσο διάστημα θα παραμείνει ακόμα στη θέση του πριν ορκιστεί βουλευτής της ΝΔ ( ενδεχομένως εντός αυτής της εβδομάδας).

191ή Επέτειος Μνήμης της Ηρωικής Εξόδου Αμάχων Σπηλαίου Μιλάτου, την Κυριακή του Θωμά 27-04-2014

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΗΜΙΜΑΘΗ ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟ

Ανακοίνωση που συντάχτηκε από ομάδα πρωτοβουλίας ιστορικών και υπογράφεται, μεταξύ άλλων, από τον Αρχιεπίσκοπο, αρχιερείς της Εκκλησίας της Κρήτης και Κρήτες επιστήμονες.

Προβληματιστήκαμε πολύ αν θα έπρεπε να απαντήσουμε σε δηλώσεις ενός ανιστόρητου πρώην υπουργού των κυβερνήσεων που οδήγησαν την Ελλάδα στο χάος της οικονομικής χρεωκοπίας και της κοινωνικής εξαθλίωσης. Ίσως θα έπρεπε να τον αφήσουμε μόνο στον κατήφορο της αμετροέπειας και τη μακαριότητα της προκλητικής άγνοιας(;) της ιστορίας, της παλαιότερης και της σύγχρονης. Θεωρήσαμε, όμως, ότι δεν έχουμε δικαίωμα να σιωπούμε όταν βιάζεται με τον πιο βάναυσο τρόπο η ιστορική αλήθεια και όταν  προσβάλλεται με προκλητικότητα η μνήμη των προγόνων μας.

Με αφορμή ένα θλιβερό περιστατικό, το θάνατο ενός ανθρώπου από πυροβολισμούς, ο λαλίστατος πρώην Υπουργός τόλμησε να αμφισβητήσει ακόμη και τη συμμετοχή των Κρητικών στην επανάσταση του 1821. (Προς άρσιν κάθε πιθανής παρεξηγήσεως δηλώνουμε απερίφραστα ότι φαινόμενα όπως η οπλοφορία και η οπλοχρησία είναι καταδικαστέα απ' όλους όσοι δίνουμε πραγματικό αγώνα για την εξάλειψή τους).

Αφού ήθελε να σχολιάσει ο τιμητής των πάντων πρώην υπουργός το απαράδεκτο φαινόμενο της οπλοφορίας και της οπλοχρησίας, ας περιοριζόταν σε αυτό και ας μην προσπαθούσε να βεβηλώσει την ιστορία ενός τόπου που οι άνθρωποί του αγωνίστηκαν σε όλα τα πεδία των εθνικών και δημοκρατικών αγώνων για να μπορεί σήμερα ο κάθε κύριος Πάγκαλος να περιφέρεται στα τηλεοπτικά κανάλια λησμονώντας τη δική του ιστορία, την οποία κάποιος επιτέλους θα πρέπει να του υπενθυμίσει. 

Η ιστορία, κύριε Πάγκαλε, είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να γίνεται αντικείμενο επιπόλαιων σχολιασμών από αμαθείς· για να γίνεται αντικείμενο προκλητικών δηλώσεων από ανθρώπους που, όπως φαίνεται, αποσκοπούν στο να διατηρηθούν σε μιαν εφήμερη όσο και αυτάρεσκη δημοσιότητα. Την τελική κρίση για όλους και για όλα (και για σας, βέβαια, όπως και για τον τρόπο με τον οποίο χειριστήκατε τα εθνικά μας θέματα) θα την κάμει η ιστορία. Αυτή που έχει καταγράψει στις δέλτους της ότι όχι μόνον συμμετείχαν οι Κρητικοί στην επανάσταση του 1821, αλλά και υπέστησαν τα φοβερότερα δεινά και πλήρωσαν -ίσως πιο ακριβά απ' όλους- τη δίψα τους για λευτεριά και αξιοπρέπεια. Άλλωστε, δεν ήταν η πρώτη φορά που ξεσηκώνονταν. Το ίδιο είχαν κάμει και λίγες δεκαετίες νωρίτερα, το 1770, με την πιο παράτολμη επανάσταση, εκείνη του Δασκαλογιάννη.  

Αν μπαίνατε στον κόπο να ανοίξετε κάποιο βιβλίο ιστορίας (ακόμη και σχολικό) θα μαθαίνατε ότι η επανάσταση εξαπλώθηκε τάχιστα από την μιαν άκρη του νησιού μέχρι την άλλη και ότι, αμέσως με την έναρξη του αγώνα, την άνοιξη του 1821, οι Οθωμανοί εξόντωσαν τον χριστιανικό πληθυσμό του Ηρακλείου (800 και πλέον νεκροί σε μια μέρα). Βλέπετε, τότε οι Κρητικοί δεν είχαν όπλα. Κι όσα είχαν τα χρησιμοποίησαν όχι σε άσκοπους πυροβολισμούς, όπως θέλετε να πιστεύετε, αλλά σε αγώνες ακατάπαυστους. 

Ίσως έχετε ακουστά λέξεις όπως Μίλατος και Μελιδόνι. Μάθετε, λοιπόν, ότι δεν πρόκειται μόνο για ονομασίες όμορφων οικισμών της Κρήτης, αλλά και για τόπους - ορόσημα στους οποίους διαδραματίστηκαν γεγονότα που συγκλόνισαν όλον τον πολιτισμένο κόσμο. Γύρω στους 2.000 οι νεκροί στο σπήλαιο της Μιλάτου, τους περισσότερους τους ποδοπάτησε το οθωμανικό ιππικό. Κοντά στους 500 οι νεκροί στο σπήλαιο του Μελιδονίου. Ένας σοβαρός ιστορικός, ο Διονύσιος Κόκκινος (ίσως να τον έχετε ακουστά), έγραψε: 

Γλάστρες με λουλούδια τοποθέτησαν στους δρόμους του Βραχασίου τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Βραχασίου "o Αναύλοχος"

Το Μαλαισιανό boeing βρέθηκε στη ...φουνάρα της Μιλάτου

Για ακόμη μια χρονιά η νεολαία της Μιλάτου και ο Πολιτιστικός Σύλλογος του χωριού πρωτοτύπησαν στο στήσιμο της φουνάρας, της μεγάλης φωτιάς στην οποία καίγεται ο Ιούδας αμέσως μετά το "Χριστός Ανέστη".

Φέτος στη φουνάρα της Μιλάτου βρέθηκε το ...Μαλαισιανό boeing που όπως φαίνεται θα καεί μαζί με τον Ιούδα!